Toraja, Indonesien: Was Sie vor Ihrer Reise wissen sollten

Wo liegt Toraja, Indonesien?

Vor langer Zeit war Toraja durch die Berge von Süd-Sulawesi effektiv vom Mainstream-Indonesien isoliert. Um nach Toraja zu gelangen, musste man mehrere Tage lang hart durch bergiges Gelände marschieren, um eine Stadt etwa 200 Meilen nördlich zu erreichendie Hauptstadt Makassar.

Heute, aBetonautobahnÜberwindet diese Strecke in kürzester Zeit und benötigt nur etwa acht bis zehn Stunden Busfahrt. (Die Torajaner haben den Ruf, ausgezeichnete Mechaniker zu sein; sie besitzen und betreiben die meisten Busse, die Makassar mit ihrem Heimatland verbinden.)

Makassar wiederum ist nur einen kurzen Nonstop-Flug von Jakarta und Bali entfernt, was Toraja zu einem wichtigen Punkt in machtjede umfangreiche Indonesien-Reiseroute.

Reisende steigen um ausRantepao, die Hauptstadt von Nord-Toraja und ihr kulturelles Zentrum. Rantepaos flache Urbanität, vollgestopft mit niedrigen Gebäuden aus den 1960er-Jahren und gelegentlichTongkonan-artige Strukturen weichen schnell Reisfeldern und hoch aufragenden Kalksteingipfeln.

Das kühlere Wetter ist Ihr einziger unmittelbarer Hinweis auf die Höhe von Toraja. Sie müssen Aussichtspunkte wie Lolai besuchen, um sich einen Eindruck von Ihrem Standort im Hochland zu verschaffen: Morgens fühlt sich der Aussichtspunkt Lolai wie eine Insel an, die aus einem Wolkenmeer herausragt.

Was unterscheidet die Toraja-Kultur vom Rest Indonesiens?

Als das Volk der Bugis und Makassar im Tiefland zum Islam konvertierte, gelang es den Toraja, an ihrem traditionellen Glauben festzuhalten –Alutolo Alukoder „der Weg der Vorfahren“ – die noch heute als Grundlage für Torajas Kultur dienen.

Auch nach der Massenkonvertierung der meisten Torajaner zum Christentum blieb das Festhalten am Alten bestehenAlutolo AlukGewohnheiten lassen sich nur schwer aussterben.

Die traditionellen Dörfer in Toraja – wiePallawa– den ursprünglichen Lebensstil der Einheimischen bewahren, der im ikonischen geschwungenen Dach der Gegend zum Ausdruck kommtTongkonanHäuser. Jede Gemeinde beherbergt eine einzelne Familie oder einen Clan, die in der nach Norden ausgerichteten Häuserreihe wohnen; kleinere Reisspeicher (FÜR) säumen die andere Seite der Fahrspur.

Toraja-Statussymbole

Viele traditionellTongkonanverfügen über eine Säule aus Wasserbüffelhörnern, die nach Größe sortiert sind. Diese Hörner sind Statussymbole: die Überreste früherer Opfer zu Ehren eines gestorbenen Vorfahren.

Die Menschen in Toraja sind – wie jede Gesellschaft auf der Welt – damit beschäftigt, Statussymbole zu sammeln, Reichtum anzuhäufen und auszugeben und Nachkommen zu züchten.

Torajaner nutzen Übergangsriten, um ihren Status, Reichtum und Familienansehen in der Gesellschaft zu festigen; Nirgendwo wird dies deutlicher als in Torajas berühmten Bestattungsriten.

Eine Toraja-Beerdigung: Mit einem Paukenschlag ausgehen

Die StrengenAlutolo AlukDas System bestimmt, wie die Toraja-Leute leben, abhängig von ihrer Position auf bestimmten sozialen und spirituellen Leitern.

• Sozial: ein vierstufiges Klassensystem mit Königen ganz oben und Dienern ganz unten.
• Spirituell: drei verschiedene Ebenen, von unserem sterblichen Leben bisPuja, das Leben nach dem Tod, in den Himmel für edle Geister und Götter (Daten).

Wenn für einen Torajan der Tod kommt, legt die Familie die Leiche im Hauptschlafzimmer ab und behandelt sie wie einen Patienten. „Mutter ist krank“, könnte ein Toraja über seine Eltern sagen, deren Leiche im Nebenzimmer aufgebahrt liegt und deren gehorsame Kinder einmal am Tag Essen servieren. (Torajaner verwenden eine traditionelle Einbalsamierungsflüssigkeit aus den Säften von Betelblättern und Bananen, um Fäulnis abzuwehren.)

Während der Körper langsam mumifiziertTongkonan, setzt die Familie alle Hebel in Bewegung, um die größte Party zu organisieren, die man für Geld kaufen kann: eine Beerdigung, die normalerweise mehr als einen Monat nach dem Todeszeitpunkt stattfindet.

Die Torajaner glauben, dass Seelen keinen Zutritt habenPuja(das Leben nach dem Tod), es sei denn, sie führen eine ordnungsgemäße Durchführung durchdie ZieleRitual – bei dem so viele Schweine und Wasserbüffel geopfert werden, wie sie sich leisten können.

Der Wasserbüffel: Ein unwahrscheinliches Statussymbol

Wasserbüffel arbeiten in Toraja nicht, trotz der endlosen Reisterrassen der Gegend. Warum also gibt es bei Rantepao eine große, kleine Herde, die zu hohen Preisen handelt?Pasar Bolu-Markt?

Bei jedem Übergangsritus müssen mehrere Büffel oder Schweine geopfert werden – bei Beerdigungen gelten jedoch besonders strenge Regeln.Alutolo Aluklegt abhängig von Ihrem Status eine Mindestanzahl an Schlachttieren fest. Mittelschichtsfamilien müssen mindestens acht Büffel und 50 Schweine anbieten; Adelsfamilien müssen mehr als hundert Büffel schlachten.

Familien geben etwa 500 Millionen ausIndonesische Rupiah(37.000 USD) pro Wasserbüffel, wobei der Preis für bestimmte Farben oder Muster astronomische Höhen erreicht.

Tedong Saleko, oder weiße Büffel mit schwarzen Flecken, können bis zu 800 Millionen Rupiah (60.000 USD) einbringen, während der teuerste Büffel von allen – Albino-Büffel genanntMistburikann über eine Milliarde Rupiah (75.000 US-Dollar) kosten!

Kein Teil des Büffels geht verloren – in einem auffälligen Zeichen der Großzügigkeit spendet die Familie das Fleisch an Gemeindemitglieder, die an der Beerdigung teilnehmen.

Die letzte Ruhe des Adels in Tampang Allo

Für das statusbewusste Toraja-Volk kann nicht einmal der Tod die Klassenunterschiede aufheben.

Eine Friedhofshöhle –Allos Aussehen, am südlichen Stadtrand von Rantepao – enthält die Überreste der ehemaligen Herrscherfamilie des Bezirks Sangalla, Puang Menturino, die im 16. Jahrhundert lebte. Der bootförmige Sarg (falsch) verrät uns sofort, dass die Verstorbenen hier zum Adel gehören, denn diese Art von Sarg war den Herrschern und ihren Verwandten vorbehalten.

Die Zeit hat es nicht gut mit den Überresten von Puang Menturino gemeint – den aufwendig geschnitzten ÜberrestenfalschDie auf hoch über dem Höhlenboden angebrachten Balken montierten Höhlen sind im Laufe der Jahrhunderte verfallen und einige haben ihren Inhalt nach unten fallen lassen.

Die Einheimischen haben die Szene etwas aufgeräumt und die alten Schädel und verschiedene Knochen auf Felsvorsprüngen rund um die Höhle angeordnet. Auf dem Felsen rund um die Schädel liegen noch immer Zigarettenopfer (die von frommen Einheimischen hinterlassen wurden).

Letzte Ruhestätte für alle Klassen in Lemo

Grabhöhlen sind heutzutage Mangelware, aber Kalksteinfelsen gibt es rund um Toraja wie Sand am Meer. Der örtliche Brauch verachtet die Erdbestattung; Torajaner bevorzugen es, in Felsen begraben zu werden, was heutzutage ein Loch bedeutet, das in eine Toraja-Klippe gehauen wurde.

In der StadtZitrone, eine steile Klippe, die mit handgeschnitzten Krypten übersät istLiang PataneIhre Türen sind etwa fünf Fuß im Quadrat groß und öffnen sich in einen kleinen Raum, der Platz für vier oder fünf sarglose Überreste bietet.LIang Patanesind für die Unterbringung ganzer Familien gedacht und werden von Tau-Tau oder Bildnissen bewacht, die die hinter ihnen begrabenen Personen darstellen.

Im Gegensatz zu HöhlenLiang Patanesind den meisten Toraja-Angehörigen unabhängig von ihrer Klasse gestattet, aber die Kosten für solche Bestattungen sind so gut wie den Wohlhabenden vorbehalten. Das Schnitzen jedes Lochs kostet etwa 20 bis 60 Millionen indonesische Rupiah (ca. 1.500 bis 4.500 US-Dollar), die Kosten für das Bestattungsritual nicht eingerechnet.

Tau-tau: Torajas stille Wächter

Ein paar Schritte von der Lemo-Klippe entfernt finden Sie einen LadenJahr für JahrHersteller, dessen Werk aus der Werkstatt hervorschaut.

Jahr für Jahrsollen Abbilder der verstorbenen Menschen sein und ihre Macher achten darauf, einzigartige Gesichtszüge im fertigen Produkt wiederzugeben. Handwerker verwenden je nach sozialer Schicht des Verstorbenen unterschiedliche Materialien: Adel erhaltenJahr für Jahraus Jackfruchtholz geschnitzt, während sich die Unterschicht mit Bildnissen aus Bambus begnügen muss.

DerJahr für JahrTragen Sie echte Kleidung, die alle paar Jahrzehnte von überlebenden Familienmitgliedern ersetzt wird. Die Lemo-Tau-Tau tragen relativ neue Fäden, da sie die alten vor dem Besuch des indonesischen Präsidenten im Jahr 2013 abgelegt haben. (Die Tau-Tau selbst sind schätzungsweise über 400 Jahre alt.)

Tau-Tau-Hersteller werden traditionell mit Wasserbüffeln bezahlt, und diese Statuen sind nicht billig: Etwa 24 Wasserbüffel sind der Durchschnittspreis, bei höherwertigen Tau-Tau-Figuren sind es 40 oder mehr Wasserbüffel.

Die alten Wege neben einem neueren Glauben praktizieren

Trotz all dieser malerischen vorchristlichen Traditionen bekennen sich die meisten Torajaner zum Christentum; Einheimische übenAlutolo Alukneben den Sakramenten und sehen kaum einen Konflikt zwischen den beiden.

60 Prozent aller Torajaner gehören einer protestantischen Kirche an, 18 Prozent bekennen sich zum katholischen Glauben, der Rest ist gespalten zwischen Muslimen und HardcoreAlutolo AlukPraktiker.

Sie finden eine christliche Kirche (KircheIn fast jeder Straßenbiegung gibt es einen Tempel, wie er in der Landessprache heißt, und in beiden Hauptstädten von Toraja – Makale und Rantepao – steht auf einem nahegelegenen Hügel ein riesiges christliches Bauwerk, das von überall in der Stadt aus sichtbar ist.

Darauf steht ein riesiges KreuzSinki-Hügelmit Blick auf Rantepao, das sichtbarste Zeichen des lokalen Glaubens. Und weiterBuntu BurakeAuf dem Hügel über Makale steht eine riesige Jesusstatue, die sogar höher ist als die Christusstatue in Rio de Janeiro (40 Meter hoch, gegenüber 38 Metern beim Erlöser).

Besucher von Buntu Burake können einen Blick auf die wunderschöne Toraja-Landschaft werfen, während ihnen ein konkreter Jesus über die Schulter wacht, dessen Arme ausgestreckt sind und die Stadt unter ihnen segnet.

Der Bildhauer, ein Kunsthandwerker aus Yogyakarta namens Hardo Wardoyo Suwarto, ist selbst Muslim – eine Situation, die die eines anderen indonesischen Wahrzeichens ins Gegenteil verkehrt:die Istiqlal-MoscheeIndie indonesische Hauptstadt Jakarta, ein riesiges islamisches Bauwerk, das von einem Christen entworfen wurde!

Torajan-Kaffee

Das Hochlandklima von Toraja macht es zu einer idealen Umgebung fürArabicaKaffeeanbau.

Dank der Isolation im 19. Jahrhundert blieben die Kaffeeplantagen von Toraja von der Kaffeerostepidemie verschont, die Indonesien in den 1870er Jahren heimsuchte. Infolgedessen war der Toraja-Kaffee so geschätzt, dass in den 1890er Jahren ein „Kaffeekrieg“ ausbrach, um die Kontrolle über die lokale Kaffeeindustrie zu übernehmen.

Heutzutage steht der Kampf ganz oben auf der Tagesordnung der Kaffeeliebhaber. Eine Tasse Hot Joe können Sie in jedem Café, Restaurant usw. kaufenStand am Straßenrand(Straßenstand) in Toraja. Für Bohnen und gemahlene Bohnen können preisbewusste Käufer rübergehenMalanggo-Marktgünstig zu kaufenRobustapro Liter (ca. 10.000 indonesische Rupiah pro Liter oder 0,75 USD).

Käufer mit einem größeren Budget und einem anspruchsvolleren Geschmack können hier vorbeischauenKaffee Kaa Rösterei, eine Spezialapotheke mitArabicaBohnen und gemahlen nach Art und Herkunft gekennzeichnet. Bohnen kosten bei Kaa etwa 20.000 indonesische Rupiah pro Kilogramm oder etwa 1,50 US-Dollar.

Wo man in Toraja übernachten und wohin man gehen kann

Die indonesische Tourismusbehörde nennt Toraja als nächstenKulturziel nach Bali, und ihr Optimismus ist begründet: Über die oben genannten Kulturstätten hinaus bietet Toraja noch einige andere Abenteuer und Aktivitäten, die sich gut für das hügelige Gelände eignen:

• Trekking und Radfahren:Besuchen Sie die Dörfer rund um Rantepao und Makale zu Fuß oder mit dem Fahrrad – die malerischen Höhen und Tiefen des Toraja-Hochlandes bestehen hauptsächlich aus Reisfeldern und Wäldern, gelegentlich unterbrochen von markanten KalksteingipfelnTongkonanDörfer. (Lesen Sie darüberDie anderen Top-Trekkingwege Südostasiens.)
• Wildwasser-Rafting:Wenn Sie sich in Toraja etwas zu entspannt fühlen, können Sie auf den Flüssen von Toraja einen Adrenalinstoß beim Rafting erleben: Veranstalter starten regelmäßig Wildwasser-Rafting-Expeditionen auf den Flüssen Sa'dan, Mai'ting und Rongkong mit Schwierigkeitsgraden von Klasse I bis Klasse V.
• Kulinarisches Abenteuer:Die reisanbauenden Torajaner hinterlassen ihre Spurentraditionelle indonesische Küchemit einzigartigen Gerichten wiepa'piongoder gewürztes und gewürztes Fleisch, das in einer Bambusröhre gegrillt wird. Mit Reis gegessen – und am besten mit der Hand gegessen –pa'piongist der perfekte Einstieg in die Toraja-Küche, die in vielen Restaurants rund um Makale und Rantepao zu finden ist.

Unterkünfte in Toraja sind für Reisende jeden Geldbeutels geeignet. DerToraja Heritage Hotelist eines der ersten Vier-Sterne-Hotels der Gegend und immer noch eines der größten der Gegend. RieseTongkonanGebäude im Stil rund um den Swimmingpool vermitteln einen Eindruck von der Toraja-Kultur, noch bevor Sie sich auf den Weg machen, die Gegend zu erkunden!