Höhlentempel

Badamis Highlights sind die wunderschönen Höhlentempel, drei Hindu- und ein Jain-Tempel, die exquisite Skulpturen und aufwendige Schnitzereien zeigen. Sie sind ein großartiges Beispiel der Chalukya-Architektur und stammen aus dem 6. Jahrhundert. Alle verfügen über eine Säulenveranda, eine Innenhalle und einen Schrein im hinteren Bereich.

Höhle eins, direkt über dem Eingang des Komplexes, ist Shiva gewidmet. Es ist die älteste der vier Höhlen und wurde wahrscheinlich in der zweiten Hälfte des 6. Jahrhunderts gehauen. An der Wand rechts von der Veranda ist ein faszinierendes Bild von Nataraja zu sehen, der in einer Pose 18 Tanzbewegungen ausführt, unterstützt von einem Kobrakopf. Auf der rechten Seite der Veranda befindet sich eine riesige Figur von Ardhanarishvara. An der gegenüberliegenden Wand befindet sich ein großes Bild von Harihara, halb Shiva und halb Vishnu.

Vishnu gewidmet,Höhle zweiist einfacher im Design. Wie bei den Höhlen eins und drei ist die Vorderkante der Plattform mit Bildern von dickbäuchigen Zwergen in verschiedenen Posen geschmückt. Die Veranda wird von vier Säulen getragen, an deren Spitzen eine Klammer in Form eines geschnitzt istEs war(Fabelwesen Löwe). An der linken Wand der Veranda befindet sich die stierköpfige Figur von Varaha, dem Wahrzeichen des Chalukya-Reiches. Zu seiner Linken ist Naga, eine Schlange mit menschlichem Gesicht. An der rechten Wand befindet sich eine große Skulptur von Trivikrama, einer weiteren Inkarnation von Vishnu.

Höhle dreiDie im Jahr 578 geschnitzte Statue ist die größte und eindrucksvollste. An der linken Wand befindet sich eine Schnitzerei von Vishnu, dem die Höhle gewidmet ist, der auf einer Schlange sitzt. In der Nähe befindet sich ein Bild von Varaha mit vier Händen. Die Säulen haben geschnitzte Klammern in Form vonIch bin yisal.Die Deckenpaneele enthalten Bilder, darunter Indra auf einem Elefanten, Shiva auf einem Stier und Brahma auf einem Schwan. Halten Sie Ausschau nach dem Bild betrunkener Nachtschwärmer, insbesondere einer Frau, die von ihrem Ehemann gestützt wird. Auch die Decke ist in Originalfarbe gehalten; Die Vertiefungen auf dem Boden am Höhleneingang dienten als Farbpaletten. Von Höhle drei aus hat man einen herrlichen Blick über die HöhleAgastyatirtha-Panzerweit unten, und man kann oft das Echo von Frauen hören, die auf den Stufen ihre Kleidung zerschmettern und in den Hügeln widerhallen.

Dem Jainismus gewidmet,Höhle vierist das kleinste der Gruppe und stammt aus der Zeit zwischen dem 7. und 8. Jahrhundert. An der rechten Wand ist ein Bild von Suparshvanatha, dem siebten Jain, zu sehenTirthankar(Lehrer), umgeben von 24 JainTirthankaras. Das innere Heiligtum enthält ein Bild von Adinath, dem ersten JainTirthankar.