Hongkongs Man-Mo-Tempel: Der komplette Leitfaden

Wenn Sie eine Erinnerung daran benötigenHongkongs Hollywood Roadist noch älter, als seine Kunstgalerien, schicken Restaurants und hochmodernen Geschäfte vermuten lassen, Sie müssen nur dieses kompakte, alt aussehende taoistische Gebäude am Ende der Straße Sheung Wan besuchen.

Man-Mo-Tempel war hier vor den Antiquitätenläden in der Hollywood Road – und wird noch lange nach ihrem Verschwinden hier sein. Möglicherweise stand der Tempel hier, bevor die Briten 1841 in der Possession Street landeten, um das Kommando über Hongkong zu übernehmen. Als sich die Kolonie zu einem geschäftigen Handelszentrum entwickelte, wuchs der Man Mo-Tempel zu einem Gemeindezentrum, das der kantonesischen Arbeiterklasse Hongkongs wesentliche Dienste leistete.

Auch heute, 180 Jahre später, dient der Man Mo-Tempel weiterhin der taoistischen Gemeinschaft Hongkongs. DerTempel in HongkongStatuen von Gottheiten und die rauchigen Weihrauchspiralen zeugen von der unendlichen Bedeutung des Tempels – und seinem Status als ein Muss für Touristen im Sheung Wan/Zentralgebiet.

Zwei Götter, eine Halle

In gewisser Weise verdankt die Hollywood Road ihre Existenz dem Man Mo Temple; Schließlich war der ursprüngliche chinesische Name der Straße Man Mo Temple Street, was ihren Status als markantes Wahrzeichen der Gegend bezeugt.

Die raucherfüllte Haupthalle von Man Mo sieht fast genauso aus wie bei ihrer Gründung zu Beginn der Geschichte Hongkongs. Das Hauptgebäude, vor dem sich zwei aufwendig geschnitzte Fliegengittertüren befinden, öffnet sich zu einem Raum im Raum, dem zentralen Heiligtum, das mit Weihrauchspiralen gekrönt ist, die wochenlang brennen können.

Der zentrale Raum (mit seinem massiven Messingbrenner) wird Ihre Aufmerksamkeit vielleicht zuerst erregen, aber es ist die hintere Halle, die Ihr Interesse wecken sollte. Am anderen Ende des Raumes sind hier zwei Gottheiten verankert, die Namensgeber des Tempels.

„Man“ und „Mo“ sind zwei verschiedene Götter: der taoistische Gott der LiteraturMannCheong und der Gott des Krieges und des Kampfes,MoTai (oder Kwan Tai). Ersterer, ein vergöttlichter Administrator der Qin-Dynastie, genießt die Hingabe von Beamten und Studenten. Letzteres, avergöttlichter General der Han-Dynastie, appelliert sowohl an Polizisten als auch an Mitglieder einer Triadenbande.

Ein chinesisches Unterstützungssystem

An die Haupthalle sind zwei weitere Säle angeschlossen, die jeweils einem anderen, aber verwandten Zweck dienen.

Die Kung-Sor-Halle ist zeitgleich mit der Haupthalle; Es wurde als bürgerlicher Raum errichtet, in dem die Chinesen vor Ort Streitigkeiten besprechen und lösen konnten, die von den britischen Behörden nicht beigelegt werden konnten (oder wollten).

Die meisten kantonesischen Einheimischen waren vom Festland importierte Arbeiter; Der Man-Mo-Tempel und seine Anhänger waren das einzige Unterstützungssystem, auf das sie weit weg von zu Hause zählen konnten. Der Tempel war nicht nur ein Ort der Anbetung; Es war die Verkörperung des chinesischen sozialen Sicherheitsnetzes, in dem sie kostenlose Gesundheitsversorgung erhalten, wichtige Feste feiern, ihre Kinder unterrichten, sich die Zukunft vorhersagen lassen und Konflikte mit ihren Nachbarn schlichten konnten.

Auch Analphabeten konnten sich auf die Briefschreiber des Tempels verlassen, die ihnen dabei halfen, Nachrichten zu verfassen, um sie nach Hause zu schicken – und alle Nachrichten zu lesen, die schließlich eintrafen.

Lit Shing Kung westlich der Haupthalle wird als „Palast der Heiligen“ bezeichnet und dient als Anbetungsstätte für andere taoistische und buddhistische Gottheiten. Der jüngste Anbau, der Tugendhof, wurde an der Rückseite von Kung Sor angebracht, um die taoistische Ahnenverehrung zu erleichtern.

Für Erfolg beten

Streng genommen „beten“ die Taoisten hier nicht so an, wie es Christen oder Muslime tun. Allerdings werden taoistische Gottheiten wie Man Cheong und Mo Tai verehrt, um ihre Hilfe gebeten und für ein erfolgreiches Unterfangen gedankt.

In der Haupthalle des Man-Mo-Tempels sind Erinnerungsstücke erhörter Gebete, Erinnerungen an frühere Spenden und andere Gegenstände zu finden, die auf Wünsche der Bittsteller hinweisen.

Neben dem Konterfei von Man Cheong hängen beispielsweise Tafeln mit Wünschen von Prüfungsteilnehmern, die für den Erfolg ihrer Prüfungen beten. Ganz zu schweigen von den vielen zurückgelassenen Räucherstäbchen, die endlos brennen, um die Wünsche ihrer jeweiligen Anhänger zu signalisieren.

Viele historische Souvenirs in der Haupthalle erinnern an bedeutende Momente aus der langen Geschichte des Man Mo-Tempels. Eine lackierte Gedenktafel an der Vorderseite der Halle wurde 1879 vom chinesischen Kaiser als Dank für die großzügige Spende der Anhänger von Man Mo verliehen.

Kaiserliche Sänften neben den Man Mo-Statuen wurden 1862 geschaffen und werden immer noch für die jährlichen Opferriten im Herbst verwendet, bei denen die beiden Gottheiten um Sheung Wan herumgeführt werden.

Herbstliche Opferriten

Die jährlichen Opferriten im Herbst – der festlichste Anlass des Tempels – finden um den 25. Tag des neunten Mondmonats statt (von der zweiten Oktoberhälfte bis zur ersten Novemberhälfte).

Gastgeber der Feierlichkeiten sind Beamte desTung Wah Krankenhaus, eine Einrichtung, die eine lange Geschichte mit dem Man Mo-Tempel verbindet. Die kostenlose Tempelschule von Man Mo wurde vom Tung Wah Hospital organisiert und betrieben, und der Tempel wurde 1908 offiziell der Obhut des Krankenhauses anvertraut.

Am Tag der Riten führen die Direktoren des Tung Wah Krankenhauses, alle in chinesischer Seide gekleidet, eine Parade an, bei der die Götterbilder auf ihren antiken Sänften durch die Hollywood Road, Queen's Road Central, Bank Street und Possession Street getragen werden. Tänzer, Blaskapellen und tanzende Löwen begleiten die Parade auf ihrem Weg durch die Straßen Hongkongs.

Die Parade endet am Man Mo-Tempel, wo die Direktoren Weinspenden und andere Geschenke für den Tempel anbieten.

Anreise zum Man-Mo-Tempel

Reisende, die die MTR zur Fortbewegung nutzen, können an der MTR-Station Sheung Wan aussteigen und dann den Ausgang A2 nehmen, um den 15-minütigen Spaziergang zum Man-Mo-Tempel zu unternehmen.

Für Besucher des Man-Mo-Tempels wird kein Eintritt erhoben. Sie können von 8 bis 18 Uhr frei kommen und gehen.