Einer der wichtigsten biblischen Orte der Welt hat Archäologen im Griff

Jesus von Nazareth kann als eine der beeindruckendsten Figuren der Menschheitsgeschichte angesehen werden. Das Ziel vieler Archäologen, Historiker und Theologen in der Geschichte der westlichen Welt war es, das Leben und die Zeit dieses jüdischen Religionsführers aus dem 1. Jahrhundert n. Chr. zu verstehen. Eine der einflussreichsten Geschichten aus den Evangelien, die das Leben Jesu dokumentieren, ist die vom Letzten Abendmahl. In diesen Berichten geht Jesus zum Abendessen in ein Zimmer und bricht dann ein letztes Mal mit seinen engsten Freunden das Brot, bevor er hingerichtet wird.

Obwohl dieser biblische Ort eine Ikone ist, sagt der Text nie, wo er sich befindet. Beginnend in der byzantinischen Ära und bis ins Mittelalter hinein strömten christliche Pilger zum Abendmahlssaal, um dieses Ereignis im Leben Jesu zu verehren. Der Abendmahlssaal befindet sich im Süden Jerusalems auf dem Berg Zion und soll nach kirchlicher Überlieferung der Ort gewesen sein, an dem das letzte Abendmahl stattfand.

Nach wie vor bietet die Geschichte selten Gewissheit (ein Mythos über die Geschichte, der häufig vertreten wird, besagt, dass die Geschichte statisch ist; in Wirklichkeit ändert sich unser Verständnis von Ereignissen ständig mit neuen Daten und neuen Perspektiven). Insbesondere dieses Problem ist besonders schwer zu fassen. Beruht der Glaube, dass der Abendmahlssaal in Jerusalem den Ort des letzten Abendmahls Jesu markiert, auf historischen Tatsachen oder handelt es sich dabei um eine rein mittelalterliche Einbildung? Diese Frage und die Suche nach einer Antwort beschäftigt Archäologen.

Befindet sich der Abendmahlssaal, in dem Jesus das letzte Abendmahl hatte?

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Die Antwort auf diese Frage ist leider nicht erkennbar. Im Neuen Testament soll Jesus Christus vor seinem Tod ein letztes Mal mit seinen besten Freunden in einem „Oberzimmer“ gegessen haben, bevor er auf Befehl von Pontius Pilatus (dem fünften Gouverneur der römischen Provinz Judäa und jemandem, der an einem mysteriösen antiken Fall eines wahren Verbrechens beteiligt war und dann in der Geschichte verschwand) hingerichtet wurde. Dieses Ereignis ist der Schlüssel zur Geschichte des Todes Jesu und wird in drei der vier biblischen Evangelien aufgezeichnet.

Während dieser Erzählung teilt Jesus ein letztes Mahl mit seinen Freunden, sagt seinen Verrat durch Petrus und Judas voraus, sitzt in einem fürsorglichen Moment neben dem Apostel Johannes und demonstriert das Ritual der Eucharistie, bei dem Christen symbolisch Brot brechen und Wein trinken, als Darstellungen des Leibes und Blutes Jesu. Es ist wichtig zu beachten, dass das Neue Testament keinen genauen Ort für das Letzte Abendmahl angibt. Für einige soll der Ort dieses Ereignisses der Abendmahlssaal sein, eine heilige Stätte in Jerusalem in der Nähe der Abtei Hagia Sion in der Altstadt Jerusalems, gleich in der Nähe des Zionstors auf dem heutigen Berg Zion.

Bis 2025 wurden hier keine archäologischen Ausgrabungen durchgeführt.durch die Österreichische Akademie der Wissenschaften und die IAAverwendete kürzlich UV-Filter, Reflection Transformation Imaging und Multispektralfotografie, um mittelalterliche Graffiti im Gebäude zu verstehen.

Wenn an diesem Gebäude keine archäologischen Arbeiten durchgeführt wurden, warum glauben dann einige Christen, dass hier das letzte Abendmahl Jesu stattfand? Die kirchliche Überlieferung legt nahe, dass an diesem Ort das berühmte Ereignis stattfand. Diese Überlieferungen deuten auch darauf hin, dass mehrere neutestamentliche Ereignisse, wie Pfingsten und die Ablösung von Judas, alle am selben Ort stattfanden. Ein Gelehrter namens David Christian Clausen, außerordentlicher Dozent für Religionswissenschaft an der University of North Carolina,hat versucht zu beweisen, dass dies der Ort des „Letzten Abendmahls“ ist..

Wann wurde der Abendmahlssaal gebaut?	11.-12. Jahrhundert
Baustil:	gotisch
Standort:	Berg Zion, Jerusalem

Gelehrte, die seiner Argumentation folgen, behaupten, dass die früheste Karte Jerusalems, die Madaba-Karte, eine frühere Version des Abendmahlssaals darstellt. Die Madaba-Karte, die in einer Kirche in Madaba, Jordanien, gefunden wurde, stammt aus der Zeit um 560 n. Chr. und zeigt Wahrzeichen der römischen Ära Jerusalems, Aelia Capitolina, wie den Cardo Maximus, die Grabeskirche und einige der ikonischen Tore der Stadt. Er schlägt vor, dass ein Gebäude mit rotem Dach ganz rechts in der Darstellung (das dem südlichen Ende der Stadt entspricht) das Abendmahlssaal darstellt. Einige haben das sogar gesagtDa dieses Gebäude ein schräges rotes Dach hat, muss es sich um den Abendmahlssaal handeln (der heute ein rotes Dach hat)..

Der Abendmahlssaal – Eine Geschichte der Architektur und des Überlebens

Das Gebäude, so wie es heute ist, ist definitiv nicht der Ort, an dem Jesus seinen letzten Abend in Freiheit verbrachte, obwohl der Ort möglicherweise im kulturellen Gedächtnis erhalten geblieben ist. Warum kann diese Frage nicht mit Sicherheit beantwortet werden? Das Erste, woran man sich erinnern sollte, ist, dass das Gebäude, das Jesus für das letzte Abendmahl nutzte, wahrscheinlich bei der römischen Belagerung Jerusalems im Jahr 70 n. Chr. zerstört wurde. Laut dem Schriftsteller Josephus waren die einzigen erhaltenen Bauwerke die Westmauer der Stadt und drei Türme aus der Zeit des Herodian (Hippicus, Phasael und Mariamne).

Jerusalem wurde schließlich als römische Stadt wieder aufgebaut und von Kaiser Hadrian in Aelia Capitolina umbenannt. Während der Schriftsteller Epiphanius von Salamis aus dem 4. Jahrhundert behauptet, dass der Abendmahlssaal unversehrt geblieben sei (nachdem er irgendwann in eine christliche Kirche umgewandelt wurde), ist Epiphanius noch Hunderte Jahre von diesem Ereignis entfernt; sein Wissen basiert auf kirchlicher Tradition. Während Epiphanius’ Schrift eine ungebrochene kulturelle Erinnerung an das Letzte Abendmahl darstellt, ist es auch möglich, dass der Ort von Anfang an nur eine Hypothese oder Annahme war. Die Identifizierung des heutigen Abendmahlssaals mit dem Abendmahlssaal ist eine mittelalterliche Vermutung.

Wikimedia Commons

Madaba-Karte, Jordanien

Die Madaba-Karte kann niemand erraten. Während bestimmte architektonische Merkmale der Stadt sichtbar sind (z. B. der Cardo, die wichtigste Nord-Süd-Straße der Stadt, und die Grabeskirche), ist die Karte stark stilisiert, nicht maßstabsgetreu und eher symbolisch als streng genau gedacht. Viele Gebäude in der Darstellung sind nicht identifizierbar und es ist unklar, ob sie überhaupt identifiziert werden sollten.

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Das Gebäude, wie es heute bekannt ist, wurde erst im späten 11. Jahrhundert erbaut, und es gibt keine Informationen darüber, wie das markante Dach in früheren Versionen des Gebäudes aussah. Außerdem haben viele Gebäude auf der Madaba-Karte rote Dächer. Stattdessen werden die überzeugenderen Beweise an den Standorten beider Standorte auf der Südseite der Stadt gefunden. Gleichzeitig ist der Standort jedoch so vage, dass es sich um eines der vielen Gebäude südlich von Jerusalem handeln könnte. Dies lässt sich anhand der vorgelegten Beweise nicht feststellen.

Erkenntnisse aus der Geschichte des Abendmahlssaals

Was können Gelehrte und Geschichtsstudenten aus dem Fall des Abendmahlssaals in Jerusalem lernen? Nur weil die frühen Christen glaubten, dass ein bestimmter Ort mit einem biblischen Ereignis in Verbindung gebracht wurde, heißt das nicht, dass dies auch der Fall ist. Die feierliche Wahrheit ist, dass man vielleicht nie erfahren wird, wo das letzte Abendmahl stattfand oder wo viele bedeutende historische Ereignisse stattfanden. Es ist herzzerreißend, aber der größte Teil der Geschichte ist für die Menschheit verloren. Wenn es keine verlässlichen Textquellen oder archäologischen Materialien gibt, aus denen man schöpfen könnte, kann es schwierig sein, historische Orte, insbesondere solche aus der Antike, zu lokalisieren.

Gleichzeitig wollen die Menschen mehr über die Geschichte erfahren. Wenn sich jemand für ein historisches Thema interessiert oder beginnt, historische Zeiten zu erforschen, möchte er so viel wie möglich davon verstehen. Dies gilt unabhängig von Ihrem persönlichen, akademischen oder religiösen Interesse. Obwohl das Hin und Her dieser Realitäten unabhängig von der Zeitspanne wahr ist, ist die Art und Weise, wie eine Person sie in Einklang bringt, von Natur aus an ihre Zeit gebunden. Während kirchliche Traditionen und historische urbane Legenden manchmal auf ein wahres kulturelles Gedächtnis hinweisen können, können sie genauso leicht völlig unzuverlässig sein.

Ist der Abendmahlssaal also der Ort des letzten Abendmahls Jesu? Vielleicht oder vielleicht auch nicht. Niemand kann es wirklich sagen. Die kirchliche Tradition besagt, dass dies der Fall ist, und vielleicht haben sie recht. Schließlich kann die Erinnerung einer Kultur an wichtige Ereignisse Tausende von Jahren anhalten. Gleichzeitig ist es genauso wahrscheinlich, dass der Standort auf reinen Hypothesen beruht. Bei all den Kriegen und dem Wiederaufbau, die es nach Jesu Tod in Jerusalem gab, ist es ebenso möglich, dass die für sein Leben wichtigen Orte durcheinander geraten oder ganz einfach verloren gehen!