Archäologen entdecken und entschlüsseln eine Reihe jahrhundertealter Inschriften an der Stätte des letzten Abendmahls

Der Abendmahlssaal, der auf dem Berg Zion in Jerusalem steht, ist seit langem der Ort, an den Christen, Historiker und Historiker glauben.

und Forscher, der Ort des Letzten Abendmahls zu sein; der Raum, in dem Jesus mit seinen Aposteln seine letzte Mahlzeit einnahm, bevor er von römischen Soldaten gefangen genommen und auf Golgatha gekreuzigt wurde.

Seit Jahrhunderten durchsuchen Archäologen und Forscher den Abendmahlssaal nach historischen Daten und Hinweisen auf das biblische Ereignis und nutzen dabei die ihnen im Laufe der Jahre zur Verfügung stehenden Werkzeuge, um Beweise für einen tiefgreifenden Moment in der christlichen Geschichte aufzudecken.

Mit Hilfe moderner Technologie haben Forscher der Österreichischen Akademie der Wissenschaften (ÖAW) und der Israel Antiquities Authority (IAA) eine Reihe von Rätseln entdeckt und kürzlich entschlüsseltJahrhunderte alte Inschriften und Graffiti, die in die Wände des Saals des Letzten Abendmahls eingraviert sind, einige in armenischer, islamischer und arabischer Sprache geschrieben oder geschnitzt, zusammen mit Wappen und Skizzen.

Moderne Technologie bietet Einblick in das Leben mittelalterlicher Pilger

Die Forscher nutzten Ultraviolett- und Infrarotfilter und Multispektralfotografie sowie andere moderne Werkzeuge, um in die Wände des Raumes eingravierte Inschriften freizulegen, die vermutlich aus der Zeit zwischen dem 14. und 16. Jahrhundert stammen.

„Mithilfe von Bodenradar, Lasermessung, Laserscanning und einer fortschrittlichen Fototechnik ist es uns gelungen, jede Ecke des Raums des Letzten Abendmahls zu erreichen. Es ist uns gelungen, ein genaues 3D-Modell des Ortes zu erstellen. Es ist uns sogar gelungen, in die antiken Steine ​​einzudringen“, erklärte der Archäologe Amit Re’em.

Was die Technologie enthüllte, war vorbildlich. Religiöse Symbole, die den „Löwen von Juda“ und „Agnus Dei“, ein Lamm, das Jesus darstellt, zeigen, wurden ebenso freigelegt wie zahlreiche Inschriften, die von Königen, Adligen, Rittern und christlichen Pilgern geschaffen wurden.

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Bei der Recherche wurden auch Wappen von Tristram von Teuffenbach, einem steirischen Adligen, der 1436 mit Erzherzog Friedrich von Habsburg reiste, und dem Schweizer Ritter Adrian I. von Bubenberg entdeckt.

Die Ergebnisse wurden kürzlich in veröffentlichtJahrbuchund enthüllte die Entdeckung von 30 Inschriften und neun Zeichnungen. Drei entscheidende Entdeckungen: „eine Inschrift, die auf die Weihnachtswallfahrt von König Hetoum II. von Kilikien hinweisen könnte; ein Autogramm des deutschen Pilgerautors Johannes Poloner aus dem 15. Jahrhundert; und das Wappen des Schweizer Nationalhelden Adrian I. von Bubenberg.“

Im Abendmahlssaal gefundene Graffiti stammen aus dem Spätmittelalter

Während viele der Inschriften in die Steinwände geätzt oder geschnitzt wurden, wurden einige unter Verwendung von Kohle erstellt, was auch bei den Graffiti-Zeichnungen und Skizzen im Raum der Fall war.

Eine dieser Schnitzereien war die eines Skorpions. Daneben befindet sich eine gemeißelte islamische Inschrift, die laut Forschern „den Sufi-Geistlichen Scheich al-ʿAǧamī ehrte, der zum ersten religiösen Aufseher des osmanischen Jerusalems ernannt wurde“.

Die unterschiedlichen Ursprünge der Ergebnisse haben die Aufmerksamkeit erregt

und Forscher; Dabei wurden Gruppen von Pilgern und Einzelpersonen aus verschiedenen Ländern und mit unterschiedlichem religiösen Hintergrund identifiziert, die ihr Wissen hinterlassen haben, damit die Welt es bezeugen kann, in einem Raum, der eine tiefe historische und spirituelle Verbindung aufweist, die durch die letzte Tat eines Propheten, die er mit seinen Aposteln teilte, heilig gemacht wurde.

„Zusammengenommen bieten die Inschriften einen einzigartigen Einblick in die geografische Herkunft der Pilger“, sagte Ilya Berkovich, Co-Autor der Österreichischen Akademie der Wissenschaften, in einemPressemitteilung. „Das war weitaus vielfältiger, als die aktuelle westlich dominierte Forschungsperspektive uns glauben ließ.“